送丘太史曙戒还都改除用周鹤田韵 其三
[明代]：释今无
海寺仙城对岸分，轻舟常破两涯云。到来不厌蔬盘简，坐久还拈柏子焚。
脱俗总无金马色，忘机偏狎水鸥群。临岐即怅云霄别，莲社依然重少文。
海寺仙城對岸分，輕舟常破兩涯雲。到來不厭蔬盤簡，坐久還拈柏子焚。
脫俗總無金馬色，忘機偏狎水鷗群。臨岐即怅雲霄别，蓮社依然重少文。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
唐代：
吕岩
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，无根无脚自开花。
九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
尋常學道說黃芽，萬水千山覓轉差。有畛有園難下種，無根無腳自開花。
九三鼎内烹如酪，六一爐中結似霞。不日成丹應換骨，飛升遙指玉皇家。
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释宗杲
稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
稽首十力大導師，三界獨尊無比況。
示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。
明代：
顾璘
西园虚阁对高林，闭户焚香养道心。胜地几年频怅望，归帆千里一开襟。
云深独鹤萧萧舞，海近寒龙细细吟。明月倚阑无限兴，莫因人世叹浮沉。
西園虛閣對高林，閉戶焚香養道心。勝地幾年頻怅望，歸帆千裡一開襟。
雲深獨鶴蕭蕭舞，海近寒龍細細吟。明月倚闌無限興，莫因人世歎浮沉。
宋代：
释了演
时当亚岁，节届书云。
不萌枝上唤春归，无影树头增秀色。
時當亞歲，節屆書雲。
不萌枝上喚春歸，無影樹頭增秀色。
明代：
吴孺子
湖上梅花出短墙，一开半落湖水香。
春阳羞涩杏花细，桃花李花亦不忙。
湖上梅花出短牆，一開半落湖水香。
春陽羞澀杏花細，桃花李花亦不忙。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。